El matoll ardent d’espines s’anomena Kupina cremant al Pentateuc. Segons la llegenda, Déu va aparèixer a Moisès a les ovelles pasturadores al desert i va demanar que el poble d'Israel fos tretat d'Egipte.
En el cristianisme, el Cupido encesa és un dels tipus de la Mare de Déu de l'Antic Testament. Simbolitza la concepció immaculada de Crist des de l’Esperit Sant. Al monestir de Santa Catalina, fundat als peus del Mont Sinaí, hi ha un arbust que, segons la llegenda, és considerat el mateix Cupido que crema. Al segle IV, al territori del monestir es va construir la capella dels Cupids que cremen, l’altar de la qual es troba per sobre de les arrels de la mata memorial, i no sobre les relíquies dels sants, com sol ser habitual segons els cànons ortodoxos.
A la pintura d’icones ortodoxes, la icona de la Mare de Déu, escrita sobre la base dels prototips de l’Antic Testament de l’encarnació de Déu en Crist, s’anomena Cupido que crema. La Mare de Déu amb el nadó té a les seves mans atributs simbòlics, indicant les profecies de l'Antic Testament: la Muntanya a partir de les profecies de Daniel, l'Escala de Jacob, "establerta a la terra i pujant al cel", la porta d'Ezequiel i d'altres. color arbust i flama). Al voltant de l'estrella es reflecteixen quatre trames de l'Antic Testament: Moisès davant de la cúpula, el somni de Jacob, la porta d'Ezequiel, l'arbre de Jesse. Als raigs de l'estrella hi ha àngels i arcàngels, que il·lustren el ministeri dels poders celestials al naixement miraculós de Déu de la Verge. Representen els elements descrits a l’Apocrif. La veneració de la icona del Cupido que crema segons el calendari julien té lloc el 4 de setembre.
La Mare de Déu va reunir al voltant del nadó tot el món, totes les forces terrenals i celestials: aquesta imatge reflecteix la saviesa de l’Univers creat per Déu. La incorruptible Cupina és capaç de derrotar el caos, superar les forces centrífugues de la decadència i la mort. Així, prop de la Cupina, també hi ha la imatge de Sophia, que té la saviesa del disseny diví i la voluntat del Creador.
Als pintorescos boscos de Balashikha, prop de Moscou, el 1937 es va construir el temple de la icona de la Mare de Déu "El Cupido que crema". Construït de cedre centenari, en un lloc envoltat de llacs forestals, és un dels millors atractius locals. La seva història està estretament relacionada amb l'Institut d'Investigació de Rússia de Tot-Rus. VNIIPO està desenvolupant els últims equips de lluita contra incendis. El temple en si es va erigir per iniciativa de l’institut, simbolitzant la conversió de la cara del poble rus de la impotència a la Llum.
El tema bíblic dels Cupids ardents es reflecteix en les obres de Maximilià Voloshin, un poeta, artista i crític rus. El 28 de maig de 1919, va crear el poema "The Cuping Cupid", en el qual elogia el poble rus per la seva rebel·lia i el compara amb el llegendari arbust espinós revelat a Moisès. Voloshin vol transmetre la idea que l'ànima del poble rus no es pot cremar i la Rússia té en si mateixa la santedat, la força espiritual i el poder de la imatge de Déu.
És interessant notar el "material" de la butxaca ignífuga. L’espina és una planta mel que dóna a les abelles pol·len i nèctar. El pol·len tractat amb enzims d'abelles es considera un transmissor d'informació ambiental a les plantes. Però també es va fer una corona espinosa d'espina que, segons l'Evangeli, es va col·locar sobre el cap de Jesucrist durant la crucifixió.
